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《無門》-EP031- “洗腦”的定義是什麼?為什麼西方宗教一定支持西方政治?

《無門》-EP031- “洗腦”的定義是什麼?為什麼西方宗教一定支持西方政治?

2012-07-20

主題 Topic: 《無門》-EP031- “洗腦”的定義是什麼?為什麼西方宗教一定支持西方政治?
主持人 Hosted by: 朱冀平, 甘永賢
嘉賓 Guest:

“洗腦”的定義到底是什麼?任何事情,如果我們相信了,我們就被“洗腦”了。

如果我們相信了某些廣告,我們就被這廣告洗腦了。如果我們相信了老師教的資 料,我們就被這資料洗腦了。

但如果是經過自己的探討後才明白的事情,就不再是“洗腦”,而是“覺”。

“覺”與“洗腦”的分別,是我們可以運用經過“覺”而得到的“識”,來解決我們的問 題。沒有經過思考的資料,是沒有用或不可以被用的。

這定義也可以運用在今天所謂的“科學”。換句話說,因為我們不去探討,我們今天 也是被所謂的“科學”洗腦了。

其實,如果我們不去懷疑探討所有學到的資料,包括所有宗教所教的資料,包括學 校裏教的任何科目,我們就會被所學的資料洗腦了。

當我們已經被某些資料洗腦後,我們也會很自然去拒絕與我們已經“相信”的資料有 所抵觸的新資料,所以為什麼今天香港幾乎所有的宗教學校和某些非宗 教學校都 拒絕引入這新的“國民教育”教材,因為他們不想他們的學生去“信”其他的資料。 換句話說,所有反對這些新教材的人,他們都已經被某些觀 點洗腦了。

要不被洗腦,做法很簡單。我們只需要不斷去懷疑探討所有的資料,我們就不會被 洗腦,也不可能被洗腦。

並且,如果我們不斷去懷疑探討所有資料的話,任何的資料,無論它們是怎樣的互 不相容,也不會引起任何衝突。而最後,經過我們自己的觀察,嘗試,思 考與瞭 解後,我們就會明白,就會有“覺”,而且可以運用我們所瞭解的事情去解決我們所 碰到的困難,得到我們想要的結果。

“國民教育”教材,並不是問題。問題是今天的學校已經是一個“腦”機構,不想被 其它的教材來破壞它一貫的做法。


西方宗教與西方政治,有很多的相同點。西方政治是提倡民主,自由,法治,人 權,現在讓我們來把他們拆解一下。

在民主這一方面,雙方都是基於在“信”的基礎上。教會想群眾“信”它們,就如政 客想群眾“相信”他們一樣。當群眾相信了某個宗教後,這宗教就可 以利用它對這 群眾的“思維控制”來決定投票給那一個政客。當這政客當選後,也可以利用他得 到的“權”來保護這宗教。這就形成一個“互利”的局 面。

另一個相同點就是“不負責任”,因為宗教是鼓吹群眾去“依靠”,或“怪罪”於魔 鬼,而不是自己去承擔。民主政客也是鼓吹群眾去“依靠”他們去解 決一切問題, 或“怪罪”問題於政治對手,而不是群眾自己去承擔。

在自由這一方面,其實無論在選擇宗教,或宗教本身,都是沒有自由的。當一個小 孩在某家庭長大時,他父母所信的宗教,就是他的宗教。這小孩是沒有 “自由”去 選擇的。當這小孩信了這宗教後,他也沒有更多的自由,反而有更少的自由,因為 所有的宗教都有規條來限制信徒的自由。

至於言論自由,行動自由等,在宗教裏也沒有增加,反而是減少。教與自由的結 合,純粹是一個“幻像”,好像民主政治是可以產生自由一樣,也是一個 “幻像”而已。

在法治這一方面,宗教與政治都是用法規來規範群眾的行為,是相同的。

在人權這一方面,因為“權利”與“責任”是相對的,所以鼓吹“權”的政治,與鼓吹 “不負責任”的宗教也是相同的。

正因為西方宗教與西方政治在很多方面是相同的,所以它們也會互利互惠,來鞏固 自己的勢力。這也解釋了為什麼西方宗教是支持西方政治的最大力量

第一節 Section 1
第二節 Section 2





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