《綠色心靈力量》-EP81- 靜心ABC

2016-02-22

主題 Topic：《綠色心靈力量》-EP81- 靜心ABC
主持人 Hosted by：周兆祥博士
嘉賓 Guest：

「靜心」究竟是甚麼？

靜心就是改變自己存在的意識，進入內心的世界。原來我們人與其他動物不同，除了生理的存在之外，還兼有精神（或叫做靈性）的存在（也許有些動物亦有，至今我們無法肯定）。人吃飽了生理需要都滿足了，未必因而就會滿足快樂，只有精神上的滿足，才真正滿足快樂。

我們平日做人，採用的是普通的理性意識層次（打個比喻說是開車用一檔），但是其實還有另外的層次（等於二檔三檔倒後檔），那些另類的意識狀態更刺激好玩，更舒服、更令人滿足快樂。

進入那些意識狀態之後，我們集中注意力，探索，並享受內心世界的「生動立體存在」，到時發覺人生果然是多采多姿的。

以上的形容對於未曾嘗試過的人來說，可能玄妙深奧，高不可攀，其實誰都可以簡簡單單靜下來，集中精神，很容易馬上感受得到摒除雜念，回復「正常」意識狀態的舒服境界（今天我們的生活處處違反自然，平日大多數時間那種「理性意識」其實才是反常。）

正如下文詳細介紹，靜心不是催眠、不是入睡、不是逃避到神秘的地方不問世事、不是特異功能、瘋狂恍惚脫離現實，而是透過練習讓心神集中、感官觸覺敏銳、頭腦清醒，醒覺性更高。

靜心有甚麼好處？

靜心的好處實在多得講不完，箇中滋味之妙實在難以形容。頻頻做了之後，你會精力充沛、消除身心疲勞、心平氣和、思想敏捷、靈感如泉湧、加強免疫機能、促進血液循環。

頻頻做靜心的人，會變得舉止安詳、聲音清脆、皮膚滋潤、氣質提升、減少執著、容光煥發。各種慢性疾病先前屢醫無效的，也往往逐步或突然消除。

靜心的時候，呼吸會改變：平常人男士每分鐘呼吸十六至十八次，女士十九次左右，靜坐之後，可能減至七八次，甚至三四次，氣息微細。這個時候身體端坐，放下萬緣，無思無慮，肌肉鬆弛，肺量擴大，一意貫注全身，於是心靜到極點，氣血隨而暢通，百病可除，道理就在這裡。

我們可以為了不同的目的，採用不同的方式做靜心，看看日後收效如何：

（1）生理—止痛、治病、令血壓下降、減少失眠。

（2）心理—消除緊張壓力、解決內心煩擾及情意結、消除恐懼焦慮、戒除不良習慣（例如戒煙）、減輕憂鬱症、令心情開朗心境平和、提高自我形象、恢復自信、消除內疚。

（3）社交—加深與他人的關係、加深團體氣氛（例如家庭、團契小組的感情）、消除敵意、增加歡樂。

（4）事業—解決難題、增強記憶力、增加創意、增加精神集中、增強感受敏銳能力、提高工作效率。

（5）精神—與上天力量溝通、獲取啟示、人生更積極有意義。

靜心如何能醫好頑疾？

自古以來，在各地社會裡，靜心都被廣泛應用作治療各種疾病的手段，長期不斷產生奇蹟般的效果。

幾乎沒有甚麼生理心理的病患，是靜心不可能協助康復的。

現代醫學逐漸證實：人類絕大部分的病都是或多或少心因性的，就是與內心的情況大有關連，想醫「身」的病必須由「心」入手，而靜心正是醫心的理想方法。

目前社會上最普遍的病患，由傷風感冒發燒到高血壓、心臟病、心律失調、哮喘、消化性潰瘍、神經性厭食、潰瘍性結腸炎、慢性胰腺炎、神經性嘔吐、偏頭痛、腰背痛、糖尿病、濕麻疹、蕁麻疹、類風濕性關節炎、癌腫、痛經、月經失調等等，都會因「七情」的極端變化而發病或加劇，靜心改變心神的「情」，所以療效顯著，防止復發的作用更大。

甚至各式各樣的傳染病、中毒、風寒、環境性疾病等，都是外因通過內因（人體免疫機能減弱）所導致的，所謂「邪之所湊，其氣必虛」，只要「七情」（喜、怒、憂、思、悲、恐、驚）平穩，我們自然「正氣內存，邪不可干」，「精神內守，病安從來」，靜心能增強人的體質，提高人體免疫能力，培育正氣，使人體功能保持協調，於是有病醫病，無病防身。

據最近的醫學研究證實，人在靜心的入定狀態之時，身體普遍出現多種生理變化，包括：

（1）心跳，一般每分鐘慢三下。

（2）呼吸變得又輕又緩慢。

（3）新陳代謝變得緩慢，身體消耗的氧氣減少（往往達兩成）。人在沉睡之時、動物冬眠之際都有類似情況，但靜心時還有其他身心的變化（見下文）。

（4）血液裡的乳酸鹽含量下降，乳酸鹽是肌肉新陳代謝所產生的，通常緊張焦慮就會使血液乳酸鹽含量大增。

（5）本來血壓高的人血壓恢復正常。

（6）腦部發出α腦波，甚至發出θ腦波，其模式與分佈跟熟睡或催眠狀態下都大異其趣。人的大腦活躍時發出β腦波，鬆弛靜下來時發出α腦波，速度低得多；θ腦波速度更低。

（7）手腕溫熱，往往溫度提高一兩度。

（8）副交感神經機能活躍，內分泌增加，消化及其他系統活動加強，身心趨向安定、鎮靜，頭腦處於最清晰、感覺最敏銳的狀態。

（9）在這種狀態之下，靜心者主觀上感到心情非常舒暢、全身非常舒適、心胸非常開闊，整個身心都處於一種放鬆的美好感受之中。客觀上，前述那些生理變化會影響全身各系統的功能活動向著協調有序化的方向發展，這就是靜心帶來的「心理—生理—形態」變化，病者得以康復的道理就在其中。

釋暢懷法師在《靜坐講義》一書中自述經歷說：在商業社會中，一般人生活極度緊張，不少人神經衰弱，飲食睡眠精神欠妥，他自己早年也患上了此症，相當嚴重，「終日驚惶失措，動既怕煩，靜又覺悶，度日如年，雖求治於中西醫師，卻久未見效。」

終於，法師向上海名醫周某求診，診斷結果是「起因乃由於牙齒生菌所致，若要痊癒，需將全部牙齒拔除」。但是法師向他解釋說：「當辛勞時，牙齒表面便生白物，然靜坐半小時，白物便會消失的。」那位醫師不信有此事，還說：「如果你講經，我就聽你說，現在你看病，就要聽我說。」

法師從此不再去看醫生，天天由早到晚在寺內拜佛和靜心，拜佛是動，打坐是靜，一動一靜，調養身心，所謂「養身之道在於動，養心之道在於靜」，過了半年，病好了一半，再過一年，已告痊癒。法師每天早晚靜心兩次，以前經常患感冒，近十年未曾再有。

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